De A.A. Brediusstichting bestaat in 2005 vijfentwintig jaar, iets om niet stilzwijgend aan voorbij te gaan zoals wel gebeurd is bij eerdere ijkpunten in haar bestaan. In de loop van 2005 wordt er daarom een aantal feestelijke en voor een groter publiek toegankelijke activiteiten georganiseerd om het lustrum te memoreren en luister bij te zetten.

19, 20, 26, 27, 28  maart  De eerste daarvan is een manifestatie rond Pasen met een intieme tentoonstelling die wij de titel geven: HET KRUIS EN HET EI, twee symbolen die in christelijke en in profane zin geduid kunnen worden en in al hun betekenissen dicht bij elkaar liggen. Niet voor niets staat Pasen in het teken van zowel het kruis als het ei.  
Het kruis staat voor hoop en leven, in de vorm van een wiel voor de magische gang van de zon en in de vorm van een hakenkruis voor geluk (!). Na Christus’ Kruisdood werd het een bijna exclusief christelijk symbool, dat niet alleen verwijst naar zijn leed en lijden maar, door zijn dood, ook naar de hoop, de verlossing en het nieuwe leven.  
Natuurlijk kennen we ook ons ‘dagelijks kruisje’ en ‘het kruisje van ieder huisje’, maar daar gaat deze tentoonstelling niet over!     Ook het ei is het symbool van de hoop en, eigenlijk vanzelfsprekend, de vruchtbaarheid. Vooral in de Moeder-Godscultus speelt het ei als teken van de geboorte van Christus door zijn moeder een belangrijke rol. En Christus’ geboorte zou leiden tot zijn kruisdood, waarmee, in christelijke zin, ook het ei  verwijst naar de verlossing en het nieuwe leven. 
Kruisen en eieren in alle soorten en maten, van kunst tot regelrechte kitsch, kunt u rond Pasen bewonderen. U kunt ervan overtuigd zijn ‘eieren voor uw geld te krijgen’,  entree : €2,50 en  € 1, voor donateurs van de A.A. Brediusstichting; kinderen tot 12 jaar gratis.      

De tentoonstelling wordt ondersteund door een tweetal workshops: in de kelder kunnen kinderen onder begeleiding eieren beschilderen; in de ridderzaal, kunnen volwassenen, onder leiding van Piet van der Heide, actief kennismaken met de toepassing van de ei-temperatechniek bij het beschilderen van eieren. Voor het materiaal zal een kleine vergoeding worden gevraagd. Openingstijden: 19 en 20, en 26 t/m 28 maart van 12.00 tot 17.00 uur. Eieren schilderen voor kinderen op 19 en 26 maart van 14.00 tot 16.00 uur. Eieren schilderen voor volwassenen op 26 maart van 12.00 tot 17.00 uur (graag vernemen we van tevoren of u aan de laatste workshop denkt deel te nemen).

LEZINGEN/STUDIEBIJEENKOMSTEN

(Entree € 8,-, tenzij anders aangegeven; aanmeldingen tot twee dagen voor een bijeenkomst.)

16 januari, aanvang 14.00 uur: Kabbalah, een inleiding in en een workshop over de Joodse mystiek door Carola de Vries Robles. 
Voor iedereen die naar de diepere betekenis van het leven zoekt, is wijsheid uit alle wijsheidstradities beschikbaar. Maar echte, dagelijks in de praktijk te brengen wijsheid moet worden overgedragen, ontvangen, doorleefd en geleefd. Uit een boek alleen kun je die niet halen. 
De vraag wat Kabbalah precies is, is niet zo gemakkelijk te beantwoorden, er zijn in de loop der eeuwen vele scholen en stromingen ontstaan. Bij Kabbalah staat het woord ‘ontvangen’ centraal. Dat ontvangen gaat voorbij aan het logisch denken. Het gaat om ontvangen en op je in laten werken, en om een manier van kennen, denken en weten vanuit de ‘lichtkracht’ van je hart. De leer gaat ervan uit dat ieder mens een goddelijke vonk heeft die gewekt moet worden en in verbinding met de bron sterker kan worden. Kabbalah is geen toverformule maar biedt slechts een plattegrond voor het leven, niet het leven zelf. 
Eeuwenlang was de kabbalistische leer omgeven door een waas van geheimzinnigheid en werd alleen beoefend door een kleine groep ingewijden, die verbonden waren aan een leermeester, een rabbijn. In de jaren zestig ontstonden er vernieuwingsgroepen en kwamen er steeds meer leraren, ook niet-joodse. De Kabbalah werd opengesteld voor iedereen – ook niet-joden - die met integriteit op zoek is naar antwoorden op de grote levensvragen. 
Carola de Vries Robles is psychologe, coach, trainer en psychotherapeute en al ongeveer dertig jaar betrokken bij de Joodse Vernieuwingsbeweging.  

30 januari, aanvang 14.00 uur: Egypte, het land van de Nijl, de eerste uit een serie dia-lezingen door drs. Heleen Pijl-Aangenendt. In de serie passeren velerlei onderwerpen de revue: o.a. de geschiedenis en de religie van het oude Egypte, de dodencultus, het goddelijk koningschap en de indrukwekkende monumenten, de koptische kerk, en tenslotte de moderne moslimstaat Egypte. De lezingen zijn ook afzonderlijk te volgen.  

Aan de hand van vele dia’s wordt op 30 januari de geschiedenis van Egypte behandeld, die rond 3000 voor Chr. begon op een smalle strook land die de Egyptenaren ontvingen als ‘een geschenk van de Nijl’. Het Egyptische Rijk groeide uit tot een machtig en cultureel zeer hoogstaand wereldrijk, dat diplomatieke contacten en handelsrelaties onderhield tot in het Verre Oosten. 
De oude Egyptische godsdienst behoort tot de uitgestorven, antieke godsdiensten en kan omschreven worden als mythisch en magisch. Het Egyptische pantheon kende vele godheden die hun goddelijkheid bewezen door steeds weer te sterven en te herleven. De zonnegod Amon-Re was wel de voornaamste god en naast hem zijn tegenpool, Osiris. Na diens dood door de hand van zijn broeder Seth, werd Osiris koning van de onderwereld en in die hoedanigheid gevreesd en vereerd. Zijn diepbedroefde weduwe, Isis, wekte haar gestorven man weer tot leven en wist daarna een zoon, Horus, ter wereld te brengen. 
Deze goden en hun levens- en ‘doodsloop’ worden in beeld gebracht en uitgebreid besproken. 
Heleen Pijl is kunsthistorica met een bijzondere belangstelling voor alle aspecten van vooral religieuze kunst.  

6 februari, aanvang 14.00 uur: JAN VAN RUUSBROEC: verkenningen door zijn mystieke werk o.l.v. Ben Alink en Ernest Spronck.     Een middag mystiek, dit keer uit de Lage Landen, ons geschonken door de hoogmiddeleeuwse Vlaamse Augustijner kanunnik, Jan van Ruusbroec (1293-1381). De tijd waarin hij leefde was net zo onzeker als die van ons. De meest fundamentele vragen van toen blijken niet zoveel anders als die van nu: hoe kunnen we tegelijk ‘schouwen en weten’, spiritualiteit in de wereld zetten? Frappant feit is dat de Nederlandse prozaliteratuur is begonnen, niet met een hoofs ridderverhaal, maar met een reeks mystieke, inspirerende werken die ook nu nog niet aan kracht ingeboet hebben. 
Omdat in de Hernense kasteelbibliotheek ook werken van Ruusbroec bewaard worden; Ruusbroec gezien kan worden als de grondlegger van onze prozaliteratuur; ons een erfenis met actualiteitswaarde heeft nagelaten; en bovendien aan hen die zelf een mystiek pad volgen, een praktische en methodische weg wijst, waarbij hij geen geëxalteerde beschrijvingen geeft van zijn eigen visioenen maar duidelijke richtlijnen, willen Alink en Spronck u tijdens en met deze bijeenkomst verleiden om zelf van en over Ruusbroec te gaan lezen. 
Ben Alink en Ernest Spronck zijn allebei werkzaam in de wereld van training en advies. Zij ontwikkelden een reeks programma’s op basis van vooral religieus-filosofische, literaire werken, die vaak wel bekend maar niet ‘gekend’ zijn. Van de deelnemers aan hun bijeenkomsten wordt een actieve bijdrage verwacht.

Entree € 11,-.  

6 maart, aanvang 14.00 uur: Egypte, het land van de Nijl, de tweede uit een serie dia-lezingen door drs. Heleen Pijl-Aangenendt. De lezingen zijn ook afzonderlijk te volgen. (Zie ook 30 januari.)
Het Egyptische pantheon wordt verder geëxploreerd. De Egyptenaren geloofden dat Toth, de god van kennis en wetenschap, hun het hiërogliefenschrift had geschonken. Ptah, de kunstenaar, werd vereerd als god van de schone kunsten en als beschermer van de ambachtslieden. Maät gold als de godin van de gerechtigheid, aan wie zowel de koning als zijn volk zich hadden te onderwerpen. Anubis, tenslotte, de beschermer van de doden, trad op als beschermheer bij het mummificeren. Hij verrichtte het wegen van het hart en begeleidde de doden tot voor de rechterstoel van Osiris. 
Aan de hand van diabeelden wordt vervolgens een bezoek gebracht aan de beroemde piramides van Gizeh. Wat was de religieuze functie van deze ‘huizen-voor-miljoenen-jaren’, en welke betekenis had de sfinx die nog altijd peinzend voor de piramide van Cheops ligt?     

20 maart, aanvang 14.00 uur: Antonio Gaudi en zijn architectuur, een band-diaproductie van GeA-produkties, Geert Dekkers en Alex de Vliegere (tijdsduur 105 minuten). 
Bij het horen van de naam Sagrada Familia denkt vrijwel iedereen aan Barcelona en de Spaanse architect Antonio Gaudi. Deze bouwmeester, die de publiciteit schuwde, was al tijdens zijn leven een legende. Wie was deze creatieve kunstenaar die nu al ruim 130 jaar miljoenen mensen in verwon-dering brengt met zijn imposante en eigenzinnige creaties? 
GeA laat in deze band-diaproductie de ontwerper ‘zelf aan het woord’ om inzicht te geven in zijn leven en werk en de oorsprong van zijn ideeën. Hij wordt gevolgd vanaf zijn prilste jeugd als zoon van een kopersmid, die worstelde met een oogafwijking en een zwakke gezondheid. Na zijn architectuurstudie in Barcelona groeide Gaudi al snel uit tot een der grondleggers van het Modernismo, de Spaanse variant van de Jugendstil. Hij ontwikkelde een geheel eigen manier van ontwerpen, de legendarisch geworden gaudinistische stijl. 
Geert Dekkers en Alex de Vliegere hebben alle uithoeken van Spanje en Mallorca bezocht om de verschillende bouwwerken van Gaudi te fotograferen. Alle bekende en ook minder bekende werken worden in hun volle, kleurrijke glorie getoond. Na het bekijken van dit programma zullen de toeschouwers achterblijven met het gevoel de architect persoonlijk ontmoet te hebben.  

SYMPOSIUM   

7 t/m 9 april: Kalophonic Chant and Late-Byzantine Traditions, international symposium onder voorzitterschap van prof. dr. Christian Troelsgård  (Kopenhagen) en dr. Gerda Wolfram (Wenen).
Een vijftiental musicologen uit Denemarken, Duitsland, Engeland, Oostenrijk, Italië, Griekenland en Roemenië neemt deel aan dit Byzantijns-musicologisch symposium, dat als thema ‘kalophonie’ in de laat-Byzantijnse, sacrale muziek heeft.  
Rond het midden van de dertiende eeuw zette zich in de Byzantijnse kerkmuziek een ontwikkeling in, waarbij de traditionele stijl van de veelvuldige variatie van bekende melodische elementen plaatsmaakte voor een nieuwe stijl die met de term ‘kalophonie’ - iets dat mooi klinkt of mooi versierd is - aangeduid wordt. Het is de stijl van de ornamenten, losgemaakt van de traditionele compositie. Er werden nieuwe technieken voor het ornamenteren van melodieën gevonden en ‘de melode’ kreeg grotere vrijheid voor zijn meer persoonlijke scheppingen. 
Toehoorders zijn van harte welkom. Voor meer informatie kunt u zich richten tot de A.A. Brediusstichting.    

CURSUSSEN

(Voor aanmeldingen en inlichtingen kunt u zich wenden tot de A.A. Brediusstichting.)

22 januari, 19 februari., 19 maart. en 16 april, van 11.00 tot ca. 16.00 uur: SPREEK- en LUISTERVAARDIGHEID RUSSISCH. Korte teksten van moderne schrijvers en krantenartikelen dienen als onderwerpen voor studie en conversatie Op verzoek zal er ook aandacht besteed worden aan vertaalkwesties en een thematische opbouw van de woordenschat. Aan de grammatica wordt door middel van probleemgerichte oefeningen aandacht besteed. Docenten: Tatjana Polman en Victoria van Aalst.  

22 januari, 19 maart en 2 april, van 13.30 uur tot ca. 16.30 uur: CONVERSATIE NIEUWGRIEKS voor gevorderden in de vorm van ronde-tafelgesprekken in het Grieks, o.l.v. Nikos Tsiopinis. 
Nikos Tsiopinis is afkomstig uit Griekenland, is fysicus en doet momenteel een promotieonderzoek naar de verhouding exacte wetenschappen en theologie aan de theologische faculteit van de KUN. Voor een cursusmiddag in de maand februari wordt in onderling overleg nog een datum gezocht. De onderwerpen voor de bijeenkomsten worden voorafgaand aan de bijeenkomsten vastgesteld; ook grammaticale kwesties krijgen aandacht.